Когда мы представляем, какой была Винница во время Второй мировой войны, в первую очередь приходят в голову взрывы, пустые улицы и немецкие патрули. Но параллельно с этим существовала еще одна жизнь – тихая, приглушенная, почти незаметная. Это была жизнь людей, которые пытались учить и учиться, читать, сохранять знания и хотя бы каплями передавать его дальше.
Образование в оккупированной Виннице потеряло свою независимость и начало работать не для развития, а на нужды чужой власти. Учебные программы ограничивали, учителей не хватало, а книги проходили через фильтры цензуры. Все, что когда-то означало путь к будущему – школа, библиотека, кино – превращалось в инструменты контроля или совсем исчезало. Далее на vinnytsia.one.
Школы под немецкой оккупацией
В годы немецкой оккупации школьные звонки в Виннице звучали совсем иначе – если звучали вообще. Вместо системного образования остался его скелет: сокращены до нескольких классов программы, переполнены классы и ощущения, что учиться теперь можно только потому, что не угрожает новой власти. Нацисты разрешили функционирование начальной школы только для учащихся 1-3 классов. И то с минимальной программой: письмо, чтение, счёт и обязательная молитва. Никакой украинской литературы, истории или географии. Эти дисциплины считали нежелательными, ведь могли пробудить национальное сознание. Ученикам не разрешали даже говорить на украинском, а преподавание должно было происходить преимущественно польским, немецким или суржиком.

Нехватка учителей тоже была значимой. Часть забрали на принудительные работы в Германию, другие скрылись или отказались работать в условиях оккупационной школы. Оставшиеся пытались удержать хоть какой-то уровень обучения – часто без отопления, без тетрадей, с одним учебником на весь класс. Некоторые школьные здания оккупанты просто заняли для своих административных или военных нужд, так что занятия проходили в частных домах или совсем не проходили. И даже это ограниченное образование было доступно не для всех. Детей еврейского происхождения, а также из семей, считавшихся «неблагонадежными», например семьи бывших советских партийцев или учителей – просто не допускали к учебе.
Библиотеки и кинотеатры в прицеле оккупанта
Библиотеки, которые до войны были центрами культурной жизни, либо уничтожали, либо «чистили». Нежелательные книги – вся украинская, советская или еврейская литература – изымались. Оставляли только то, что отвечало идеологическим требованиям: религиозные тексты, техническая литература, словари. Читателей проверяли, и зачастую сам факт посещения библиотеки уже вызывал подозрение.

Кинотеатры оккупационные власти наоборот активно использовали. Их открывали, ремонтировали и наполняли германской продукцией. Но это были не просто фильмы – это была пропаганда. Хроники побед Третьего рейха, военные репортажи, фильмы о «порядке» в Германии – все должно было создать иллюзию силы и неоспоримости новой власти. Украинские или советские ленты, конечно, не демонстрировали. Всю культурную жизнь должна была работать на один сценарий – воспитать лояльного подданного.
Как молодежь готовили к службе оккупантам?
Обучение в оккупированной Виннице редко ставило целью развитие личности или глубокое усвоение знаний. Главной задачей стало совсем другое – подготовить как можно больше рабочей силы. Именно поэтому особое внимание немецкая администрация уделила профессионально-техническому образованию. И это уже не была школа в классическом понимании: вместо учебников – инструкции, вместо истории – ремонт тракторов и обжиг кирпича. В городе создавались специальные курсы и училища, где молодежь учили одному – как работать в пользу рейха. В основном это были сельскохозяйственные, инженерные и технические специальности. Ребят учили чинить оборудование, обслуживать ТЭЦ, работать на станках, девушек – доить коров, шить, убирать, помогать на фермах.

Казалось бы, будто ничего удивительного, сугубо практические навыки. Но за этим стояла совсем другая цель: как можно быстрее подготовить рабочую силу, которую можно будет использовать либо на месте, либо вывезти в Германию. И часто именно так и происходило. Часть молодых выпускников сразу после «учебы» вместо дипломов получали направление на принудительный труд – кто ехал на завод, кто в поле, кто на фабрику.
Эти курсы имели очень мало общего с тем, что мы сейчас называем образованием. Это была чисто техническая подготовка – ни одной гуманитарной базы, никаких наук, кроме тех, которые можно применить на практике уже завтра. И, конечно, все это происходило под строгим идеологическим наблюдением. Изучение немецкого языка, хвалебные гимны «новому порядку», отсутствие какой-либо критики – это тоже было частью так называемого «учебного процесса». Учеников не учили мечтать или задавать вопросы – их готовили к покорению и привыканию к тяжелому труду. Это было образование, которое превращало человека не в специалиста, а в инструмент. И даже те, кто проходил эти курсы в Виннице и оставался дома, не чувствовали себя в безопасности. Потому что список кандидатов на принудительный труд могли пересмотреть в любой момент и очередь могла дойти до каждого.
Педагоги под давлением
Если говорить об образовании в оккупированной Виннице, то невозможно обойти судьбу тех, кто ее творил – учителей, преподавателей, библиотекарей. В мирное время это были люди, к которым тянулись дети, которых слушали родители, знавшие, как передать знания. Но во время германской оккупации именно образованные люди стали одними из самых уязвимых. Еще до прихода германских войск часть учителей эвакуировали. Они покидали Винницу, не зная, вернутся ли когда-нибудь назад. Но те, кто по разным причинам остался, оказались перед непростым выбором: либо приспосабливаться к новым правилам, либо рисковать свободой, а иногда и жизнью.

Многие отказались преподавать по программам, которые диктовали оккупанты. Это были люди с принципами, которые не могли согласиться с идеологическими требованиями или с запретом украинского языка. Такие преподаватели либо теряли работу, либо попадали под наблюдение, а иногда их принудительно вывозили в Германию – работать на заводах или сельском хозяйстве. Судьба некоторых из них до сих пор неизвестна. Те же, кто остался работать, часто оказывались в изнурительном положении. Зарплаты были скудными, условий – практически никаких. Учителя преподавали без учебников, с учениками, которые даже сами не имели карандашей. Зимой – в холодных помещениях без отопления, летом – с постоянной тревогой за завтрашний день. Но самое ужасное – это атмосфера недоверия. Интеллигенция всегда была костью в горле тоталитарных режимов и нацисты не стали исключением в этом вопросе. Образованный человек в их глазах – это потенциальное сопротивление, источник критики, кто-то, кто способен объяснить другим, что происходит на самом деле. Часть учителей просто арестовывали или заставляли держать язык за зубами. Поэтому в Виннице, как и во многих других городах, начался настоящий кадровый коллапс в системе образования. В некоторых школах вместо дипломированных преподавателей работали люди без педагогической подготовки – просто потому, что больше некого было ставить к доске. Библиотеки оставались без библиотекарей, клубы – без руководителей кружков, а учащиеся – без наставников.
И даже в таких условиях были не опускавшие руки. В частных домах проводились неформальные занятия, где дети учились читать на украинском, разбирали стихи Шевченко и тайком обсуждали историю. Это было другое образование – тихое, домашнее, но настоящее и такое в то время необходимое.
Источники:
- https://vseosvita.ua/library/embed/01002k1d-4424.docx.html
- https://vinbazar.com/news/suspilstvo/30-arhivnih-znimkiv-yaki-zmusyat-inakshe-poglyanuti-na-okupatsiiyu-vinnitsii-pid-chas-drugo-svitovo-viyni-foto
- https://vn.20minut.ua/Podii/okupatsiya-vinnitsi-81-rik-tomu-yaki-zlochini-buli-zapodiyani-fashista-11644971.html
